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文化旅游者論文 廬陵文化生態公園的旅游情感體驗過程

導讀:本論文主要論述了文化旅游者論文范文相關的參考文獻,對您的論文寫作有參考作用。

旅游體驗質量是如今旅游產業的重要研究課題,本文將旅游情感體驗研究方法应用于廬陵文化生態公園游覽中,在各景點進行過程化分析.結果表明,旅游者在各景點的愉悅度和對公園總體的愉悅度明顯存在關系,為提升旅游者的體驗質量提供了參考依據,對進一步開發公園的旅游特色,深化旅游產業,傳承廬陵文化具有重要意義.

一、引言

随着文化旅游的興起,基于本地文化的旅游資源開發得到迅速發展.廬陵文化生態公園作為國家4論文范文景區,秉承了廬陵文化精神,反映了吉安市的城市形象,集休閑旅游和文化傳承為一體,是吉安市的亮麗名片.公園以廬陵文化為精神主線,在山水間寓以紅綠古三個基調,通过民俗文化園、文塔、浮雕文化墻等建筑景觀展示吉安豐富深厚的民俗文化、名人文化、書院文化、宗教文化,具有地方特色,是文化旅游的理想之地.

在旅游業發展中,產業實踐的核心研究已從旅游吸引力研究轉換為更為復雜的旅游體驗質量研究.文化旅游作為旅游業非常重要的一環,將旅游體驗質量研究運用于其中是目標文化旅游課題的研究重點之一.本文將旅游情感體驗研究方法应用于廬陵文化生態公園游覽中,采用各景點過程分析和公園總體過程分析方法,對進一步開發公園的旅游特色,深化旅游產業,傳承廬陵文化具有重要意義.

二、旅游情感體驗的研究方法

旅游情感的因素可分為個人因素和外部因素.目前,國外學者對旅游情感的研究有多種角度.有學者從社會情境角度對旅游者情感的產生進行分析,Mitas等運用民族志的方法對45歲以上成熟成年游客的社會關系與積極情感之間的關系進行研究.研究表明,社會情境與積極情感有重要關系.社會情境塑造了游客的積極情感,而積極情感反過來對他们社會感的建立及重游意愿有重要作用.有學者從認知評價理論對游客情感的影響因素進行研究,發現情感不僅與活動本身有关,還與旅游者想象的认识方面有关.此外,Veenhoven采用“影響平衡模型”計算平均情感分值,Nawijn則提出“假日快樂曲線”,用曲線描述度假旅游者的情感平衡情況.

目前,國內旅游情感研究尚處于起步階段,黃瀟婷以香港海洋公園為例,基于時空路徑對旅游者的情感體驗過程進行研究,研究結果表明,通过對旅游者情感路徑的實證數據定量分析,指出第一印象區的空間范圍取決于具體案例地旅游者第一印象建立所需要的時間,在這個時間段內,旅游者游程覆蓋的區域都属于第一印象區.鄒本濤认为旅游情感體驗的內容包括對他人情感的體驗和對自我情感的體驗兩大類,研究旅游情感體驗的內容,有助于全面把握旅游者的情感世界.基于國內外各學者的研究方法,采用時空路徑方法,并結合廬陵文化生態公園特点,對各景點和公園總體作一個總的體驗研究.

三、廬陵文化生態公園的旅游情感體驗過程研究

旅游體驗是一個連續的過程,旅游情感也是一個連續變化的過程.旅游者在時空間過程中情感變化,體现在旅游的各個環節中,研究過程還需要按照時間序列分析游客的情感波動.按照黃瀟婷的研究,“時空路徑”為捕獲旅游者外顯行為提供了方法,能將旅游者在何時、何地、參與何種活動等信息通过地理信息系統進行可視化表述.根據廬陵文化生態公園特点,直接選取景點表述旅游者的情感,并結合全園進行研究.

(一)西入口廣場的泰山石和古樟樹

在廬陵文化生態公園西入口廣場,立著一塊重100噸,長12.5米,高3.8米的泰山石,正面寓意為藏龍臥虎圖,象征著吉安市廬陵文化歷史中藏龍臥虎,有眾多的才子文人墨客,反面似一幅描繪吉安的山水畫,體現了吉安的山清水秀.胸徑3.18米、重112噸的古樟樹是亞洲最大最古老的古樟,并創下了世界吉尼斯遠距離移植成功大樹之最記錄,其樹齡已過2 000隨.這棵古樟原本生長于吉安市吉水縣,由于位于峽江水利工程的淹沒區,为了搶救它,移植入廬陵文化生態公園,體現了吉安人民對環境保護的意識.在對游客訪談過程中,游客對泰山石和古樟樹有極為深刻的印象,外地旅游者有濃厚的他鄉情感體驗,感受到廬陵的悠久歷史,本地游客則津津樂道于古樟,故鄉情感油然而生.

文化科普型旅游者:強調從旅游者的感官和體驗出發

(二)水體旅游資源景點

水體旅游資源包括水域(水體)及相關聯的岸地、林草、建筑及人文景觀.在廬陵文化生態公園中,千畝廬陵湖貫穿全園,40公頃螺子山森林公園植被豐富;山腳下約3.3公頃的濕地景觀,種植有大量蘆葦、荷花等水生植物,可分解污水、凈化水質,調節園區生態系統.廬陵湖波光粼粼千畝湖面美不勝收,湖上仿古畫舫穿梭其間,亭臺樓閣盡顯江南廬陵望郡風華.九曲橋是一座人行景觀橋,寬4米,以拱橋和平曲橋結合形式,體現景觀和諧和人文休閑.經九曲橋上湖心島.島面積約30畝,島上綠樹成蔭,主要景觀有时光隧道和古亭廊,花卉有雛菊、杜娟、小青桃和海堂等,美不勝收.噴泉看臺則有200米長,40米寬的音樂噴泉,主噴高138米.還有精衛填海雕塑,象征著鍥而不舍的精神,善良的愿望,宏偉的志向,受到人们的尊敬.

在調查訪談過程中,發現人们對廬陵文化生態公園的水體資源印象很深,在城市中能看到如此豐富的水體資源,使人產生非常愉悅的情感.不少游客再次來到廬陵文化生態公園,為的就是再次體會這綠水清波.實證研究結果表明,“第一印象區”不等于入口區,虽然入口區的古樟樹也給人留下深刻的印象,但水體資源在城市中彌足珍貴,更讓人留戀忘返.調查訪談實證了第一印象區的空間范圍取決于旅游者第一印象建立所需的時間.廬陵文化生態公園的水體面積很大,在旅游者游覽中占用了大量的時間,更加強化了這方面的第一印象.

(三)紅色旅游景點

廬陵文化生態公園有“十萬工農下吉安”大型群雕和“三灣改編”雕塑.“十萬工農下吉安”大型雕塑.雕塑跨度90米,以九組群雕組成,從不同側面反映工農紅軍攻克吉安的過程.整個雕塑氣勢恢弘,形態逼真,由49個人物和3頭火牛陣牛等組成,再現當年工農紅軍戰勝一切艱難險阻的力量和一往無前的精神.“三灣改編”雕塑也是公園的紅色景點,主體是一面高3米,寬4米的旗幟,表達了黨指揮論文范文的歷史風貌.紅色景點讓人感受到中國論文范文人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化,紅色文化是廬陵文化在當代的延伸.旅游者在游覽的同时,還可以感受革命先烈的優良傳統,且有助于學習中國革命史,以旅游為手段,學習和旅游互為表里.

(四)民俗文化景點

民俗文化景點是通过廬陵民俗園、文塔和浮雕文化墻等人文景觀,展示吉安豐富深厚的民俗文化、名人文化、書院文化、宗教文化.此外,為體現吉安所轄各縣、市(區)特色,公園為每個縣市(區)劃定一定范圍,以樹、石和小景觀結合,建設成具有地方特色景點,形成“一縣一景”獨特風景線.有高5米,長32米,以浮雕形式通过正反兩面展示廬陵自然、人文景觀的紅砂巖文化墻.正面由六個主題組成,用寫實的手法表現“生態吉安,文化廬陵”的圖景.反面以“四山環抱,一江襟帶”的古城吉安為背景,雕有先賢造像歐陽修、文天祥、楊萬里、解縉、胡銓等古代吉安名臣名士等人文景觀;還有純手工打磨,充滿廬陵文化韻味的景觀藝術燈柱.這些景點讓游客感受到千年廬陵濃厚的書卷氣息.

(五)全園旅游情感體驗

廬陵文化生態公園以綠為基調,以紅為映襯,以古為點綴,全園整體上不但體現了千年廬陵文化的氣息,也增添了現代色彩.在調查訪談中發現,旅游者對各景點和對全園整體都有愉悅感,同时局部景點加強了對全園的印象.由于公園水體面積大,第一印象區的空間范圍取決于旅游者第一印象建立所需的時間,大多数游客對水體景點有第一印象感受.

四、結語

廬陵文化生態公園秉承“山水廬陵,生態吉安”的城市定位,通过“山、水、樹、鳥”等自然景觀,體現論文范文自然和諧相處的生態景象.无论是入口景點,水體旅游景點,紅色旅游景點,還有民俗文化景點,都使得旅游者具有愉悅的情感體驗.對旅游者的情感體驗研究,對于廬陵文化生態公園景區的組織和構建等具有實踐指導意義,并有助于優化旅游者時空行為和提升旅游者體驗質量.

(作者單位:井岡山大學廬陵文化研究中心)

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